Sunday 1 January 2012

HAKIKAT AKHLAK

Apa yang sebenarnya dituntut dari kita ialah supaya membuat segala kebaikan dan mencapai segala kejayaan tetapi dalam pada itu kita diwajibkan mengekalkan rasa-rasa hamba di hati kita. Perbuatan lahir mesti positif. Rasa di hati mesti negatif. Dalam amalan hati, yang negatif itulah sebenarnya positif. Itulah akhlak namanya."

Manusia mempunyai roh. Roh itu dinamakan juga jiwa atau hati. Hati ialah untuk merasa. Maka dengan hati, manusia mengalami berbagai-bagai rasa dan manusia merasakan berbagai-bagai perkara. Di antara banyak rasa-rasa yang timbul di hati manusia termasuklah rasa sombong, angkuh, tinggi diri, rasa mulia, hebat, berkuasa, baik, pandai, rasa tidak bersalah, rasa kuat, rasa bangga dengan keturunan, kekayaan, pangkat dan nama, rasa tidak berdosa, rasa tidak apa-apa dengan Tuhan, rasa tidak apa-apa dengan mati, rasa tidak apa-apa dengan Neraka, rasa akan masuk Syurga dan sebagainya. Semua ini dinamakan rasa-rasa ketuanan.

Ada pula rasa rendah diri, rasa lemah, rasa hina, rasa berdosa, rasa bersalah, rasa cemas, rasa takut dan rasa bimbang dengan Tuhan, dengan mati dan dengan Neraka, rasa dhoif, rasa jahil, rasa tidak mampu, rasa bergantung harap dengan Tuhan dan sebagainya. Semua ini dinamakan rasa-rasa kehambaan.

Dalam pada itu, apa yang dapat kita lihat, orang yang merasakan dirinya mulia tidak semestinya mulia. Yang merasakan dirinya hebat, tidak semestinya hebat. Yang merasa dirinya baik, tidak semestinya baik, yang merasakan dirinya pandai, tidak semestinya pandai. Orang yang merasakan dirinya tidak berdosa pula, bergelumang dengan dosa, pagi, petang, siang dan malam. Sembahyang pun tidak.

Kita lihat pula orang yang merasakan dirinya hina, tetapi dia sangat dihormati dan disayangi oleh manusia. Akhlaknya mulia dan disenangi orang. Yang merasakan dirinya lemah, telah banyak mencetuskan berbagai pembangunan dan kejayaan. Yang merasakan dirinya berdosa, sangat taat dengan Allah dan patuh dengan kehendak agama. Yang merasakan tidak berilmu telah banyak mengajar dan mendidik orang. Banyak pula buku-buku atau kitab-kitab yang ditulisnya.

Jelas pada kita bahawa rasa-rasa yang timbul di hati manusia hanyalah semata-mata rasa-rasa sahaja yang tidak semestinya ada kaitan dengan realiti sebenar orang yang berkenaan. Apa yang dirasakan tidak semestinya mencerminkan perbuatan, sifat, keadaan dan amalan lahir orang tersebut.

Orang yang merasakan dirinya baik mungkin jahat dan orang yang merasakan dirinya jahat mungkin baik. Orang yang merasakan dirinya pemurah mungkin bakhil dan yang merasakan dirinya bakhil mungkin pemurah. Orang yang merasakan dirinya ikhlas mungkin berkepentingan dan yang merasakan dirinya berkepentingan mungkin ikhlas.

Jadi yang perlu kita fahami ialah:

1. Sesiapa yang merasakan dirinya baik, hakikatnya dia jahat kerana telah menganggap dirinya mulia dan telah melakukan dosa batin atau dosa hati, walaupun dalam hidupnya dia memang baik. Lagi-lagilah kalau dalam hidupnya dia jahat.

2. Siapa yang merasakan dirinya tidak berdosa dia sudah melakukan dosa, kerana merasakan diri tidak berdosa itu ialah satu dosa, walaupun dia tidak membuat dosa dalam hidupnya. Lagi-lagilah kalau dia memang membuat dosa.

3. Siapa yang merasakan dirinya mulia hakikatnya hina dan telah melakukan dosa kerana merasakan diri mulia itu ialah juga satu dosa.

4. Siapa yang merasa dirinya ikhlas sebenarnya tidak ikhlas dan merasakan diri ikhlas itu satu sifat mazmumah. Begitulah seterusnya. Segala rasa-rasa ketuanan yang bersarang di hati seperti rasa sombong, angkuh, tinggi diri, hebat, pandai, rasa tidak berdosa, tidak bersalah, tidak cemas, tidak takut atau tidak bimbang dengan Tuhan, dengan mati dan dengan Neraka, itu semua boleh mendatangkan dosa.

Dosa batin atau dosa hati namanya. Rasa-rasa ini menggelapkan hati, menyuburkan mazmumah dan menjauhkan kita dari Tuhan. Orang yang mengekalkan rasa-rasa ketuanan seperti ini sebenarnya telah melakukan syirik khafii (syirik kecil) kerana mahu berkongsi sifat dengan sifat-sifat kemuliaan Tuhan. Apa yang sebenarnya dituntut dari kita ialah supaya membuat segala kebaikan dan mencapai segala kejayaan tetapi dalam pada itu kita diwajibkan mengekalkan rasa-rasa hamba di hati kita. Justeru itu, buatlah segala kebaikan tetapi rasakanlah yang kita ini jahat. Elaklah dari membuat dosa tetapi rasakanlah di hati yang kita ini terlalu banyak dosa. Jangan berbuat jahat dan kesalahan, tetapi rasakanlah yang kita ini jahat dan bersalah. Rasakanlah diri kita ini hina walaupun kita dimuliakan manusia. Rasakanlah kita ini jahil walaupun kita ada ilmu.

Walaupun kita digalakkan mengikut sesetengah sifat Tuhan seperti pemurah, pemaaf, penyantun, pengasih, penyayang dan lain-lain lagi tetapi kita ditegah merasakan yang diri kita pemurah, pemaaf, pengasih dan sebagainya. Apa yang kita amalkan secara lahir itu lain tetapi apa yang kita rasakan di hati itu lain pula.

Akhlak itu ada dua. Ada akhlak lahir dan ada akhlak batin atau hati. Pemurahlah dengan manusia tetapi di sisi Allah rasakan yang kita ini bakhil. Berbuat baiklah kepada manusia tetapi rasakan yang kita ini jahat. Carilah ilmu hingga jadi alim tetapi rasakan yang kita ini jahil. Biarkanlah manusia memuliakan kita tapi rasakanlah dalam hati kita yang kita ini hina di sisi Tuhan. Kekalkan rasa takut, cemas dan bimbang dengan Tuhan, dengan mati dan dengan Neraka walaupun kita telah bertungkus-lumus melakukan taat kepada Tuhan.
Siapa yang merasakan dirinya hina, adalah mulia di sisi Tuhan. Siapa yang merasakan dirinya berdosa, diampunkan dosanya oleh Tuhan. Siapa yang rasa bersalah, dimaafkan oleh Tuhan. Siapa yang rasa jahil sebenarnya berilmu kerana natijah orang yang alim itu, dia merasakan dirinya jahil di sisi Tuhan. Dan begitulah seterusnya jongkang-jongkit di antara amalan lahir dan amalan hati. Perbuatan lahir mesti positif. Rasa di hati mesti negatif. Dalam amalan hati, yang negatif itulah sebenarnya positif. Itulah akhlak namanya.

Sumber:perkongsian daripada seorang hamba Allah.

Saturday 31 December 2011

SELAMAT TAHUN BARU BUAT PARA SAHABAT.

Assalammualaikum..salam satu perjuangan.

SELAMAT TAHUN BARU 2012.

Sudah lama saya tidak menulis coretan di  dalam blog saya ini. Sempena tahun baru mengikut kalendar Masihi, saya ingin menyeru kepada diri saya dan para sahabat serta ummat Islam, marilah sama-sama kita berubah ke arah yang lebih baik. Terutamanya dalam ubudiah kita kepada Allah s.w.t. Mantapkan keimanan kita, aqidah kita sebagai hamba Allah s.w.t. Sedarlah bahawa kita semakin dekat dengan kematiaN, semakin dekat dengan panggilan sakaratul maut. Kita dimamah usia, ditelan zaman kemodenan dan kejahilan. Kita hidup di dunia ini ibarat bahtera pelayaran atau ibarat perahu. Apabila sebuah perahu dicipta, perahu tersebut akan digunkan di tengah laut atau sungai, tugas pendayung perahu adalah menjaga perahu agar tidak dimasuki air, jika perahu itu dipenuhi air maka karam dan tenggelamah perahu tersebut di dalam tengah-tengah lautan. Begitu juga kehidupan kita, kita ibarat pendayung perahun itu tadi, manakala kehidupan kita ini ibarat sebuah perahu. Jika kita biarkan hati kita ini penuh dengan kecintaan dunia dan kurangnya kecintaan kepada Allah s.w.t dan Rasul-Nya, maka tenggelam lah kita di lautan dunia fana ini. Firman Allah s.w.t:

“Tidak Aku (Allah) jadikan jin dan manusia melainkan untuk mengabdikan diri kepada-Ku.” 
(Surah az-Zariyat: ayat 56)

Ingat la wahai hamba Allah sekalian,
     
     Jika  kita kejar  dunia, maka dunia lah kita akan perolehi. Jika kita kejar akhirat, maka dunia dan akhirat kita akan perolehi. Kejayaan di dunia dan di akhirat kita akan dapat jika kita membuat apa yang Allah suru dan tinggalkan kemungkaran yang dibenci Nya. Kehidupan ini adalah untuk Allah s.w.t. Setiap hari, dalam solat kita berjanji kepada Allah s.w.t , sebagai hamba Allah kita hanya menyembahnya dan meminta pertolongan daripada Nya. Adakah kita melaksanakan dan mengotakan janji kita yang kita buat di hadapan Allah tersebut. Marilah sam,a-sama kita muhasabah diri kita. Allah tempat kita sembah, bukan manusia yang sering melakuakan kezaliman. Firman Allah s.w.t:

Engkaulah sahaja (Ya Allah) Yang Kami sembah, dan kepada Engkau sahaja Kami memohon pertolongan
(Al Fatihah: Ayat 5)


INAGATLAH BAHAWA KEHIDUPAN DI DUNIA INI ADALAH SEMENTARA, KEHIDUPAN AKHIRAT ADALAH KEHIDUPAN YANG KEKAL ABADI!

x






Friday 2 December 2011

KISAH SEORANG PEMUDA YANG BERTAQWA

" Berjihadlah atas nafsu (diri)-mu untuk menolaknya dari hawa (nafsu)-nya kerana sesungguhnya itu merupakan kewajipan atasmu sebagaimana berjihad terhadap musuhmu". 
(Imam Musa al-Kadzim)

Assalammualaikum....Salam 1 Perjuangan, 1 Akidah, 1 Matlamat.

Terdetik hati ana ingin berkongsi cerita yang pernah ana baca dan sama-sama kita boleh ambilsebagai contoh dan tauladan dengan kisah ini, iaitu kisah tenang seorang pemuda yang pernah diceritakan oleh Syeikh Usmana dalam Kitab Durratun Nasihin.
     Ditengah kalangan Bani Israel, ada seorang hamba yang taat beribadah pada Allah s.w.t pada malam harinya, sedangkan pada siang harinya dia menjual roti. Setiap kali hendak mbertolak pergi berniaga, dia selalu berkata, "Wahai nafsuku, bertakwalah pada Allah s.w.t!
     Pada suatu hari, dia pergi menjaja barang jualannya dan sampailah di depan pintu rumah seseorang yang kaya raya. Dia pun segera menawarkan rotinya. Isteri orang kaya itu memperhatikannya dari muka pintu. Sang hamba iaitu pemuda itu memang mempunyai wajah yang tampan sehingga isteri orang kaya itu tertarik padanya. Tidak dinafikan, nafsu syahwat wanita kaya itu pun muncul. Dia lantas memanggil dan mengajak peniaga yang taat beribadah itu memasuki rumahnaya.
     " Wahai peniaga yang tampan! Aku sangat tertarik dan jatuh cinta padamu. Aku mempunyai banayak harta dan pakaian yang elok. Oleh itu, berhentilah dari kerjamu itu, tukarlah pakaianmu dan salinlah dengan pakaian sutera ini serta ambillah sebahagian hartaku yang banyak ini", kata wanita itu.
     Ketika nafsu lelaki itu tergoda untuk melayani kata-kata sang wanita itu, batinya berkata,"Wahai nafsuku, bertakwalah pada Allah s.w.t." Kemudian dia berkata pada wanita itu, "Sesungguhnya, aku sangat takut pada Allah, Penguasa alam semesta".
     "Aku bersumpah, pintu ini tidak akan kubuka sebelum kamu melayani nafsu yang sedang bergelora ini," kata wanita yang sedang mabuk syahwat itu.
     Batin peniaga lelaki itu kembali berkata,"Wahai nafsuku bertakwalah pada Allah". Dia lalu berfikir sejenak untuk mencari jalan keluar dari godaan nafsu isteri orang kaya itu. Dia pun kembali berkata,"Wahai isteri orang kaya, berilah aku waktu untuk berwuduk dan soalt dua rakaat".
     Setelah diizinkan, sang hamba pun berwuduk dan terus naik ke tingkat tiga atas untu menunaikan solat sunat dua rakaat. Selesai solat, dari jendela dia memandang keluar. Dia melihat betapa tinggi jarak tanah dengan tempatnya berdiri lebih kurang 20 meter. Diarahkannya pandangan ke langit, kemudian dia bermunajat kepada Allah sambil bernangis," Ya Allah, selama ini aku selalu beribadah kepada-Mu, maka bebaskanlah aku dari keburukan wanita itu dan jika tidak, maka aku akan datang pada-Mu bersamanya."
     Tidak putus-putus dia menasihati dirinya,"Wahai nafsuku, bertakwalah pada Allah," maka dia pun nekad menjatuhkan diri dari atas rumah itu(terjun ke bawah).
     Dengan kekuasaan Allah, Allah pun mengutuskan Jibril menyelamatkan hamba-Nya itu...

Peniaga roti tersebut seorang hamba yang taat kepada Allah s.w.t, sehinggakan dia berjaya berjihad melawan hawa nafsu dan godaan syaitan. Banyak pengajaran yang kita boleh ambil dalam cerita di atas. Betapa pentingnya kita sebagai hamba mengabdikan diri kita dengan penuh istiqamah dan penuh ketaatan kepada Allah s.w.t selaku pencipta kita. 

Fikir, Amal dan istiqamah dalam beramal..wassalam.

Wednesday 2 November 2011

JAGA TUJUH SUNNAH RASULULLAH S.A.W

"Cerdasnya orang yang beriman adalah, dia yang mampu mengolah hidupnya yang sesaat, yang sekejap untuk hidup yang panjang. Hidup bukan untuk hidup, tetapi hidup untuk Yang Maha Hidup. Hidup bukan untuk mati, tapi mati itulah untuk hidup. 

Kita jangan takut mati, jangan mencari mati, jangan lupakan mati, tapi rindukan mati. Kerana, mati adalah pintu berjumpa dengan Allah SWT. Mati bukanlah cerita dalam akhir hidup, tapi mati adalah awal cerita sebenarnya, maka sambutlah kematian dengan penuh ketakwaan. 

Hendaknya kita selalu menjaga tujuh sunnah Nabi setiap hari. Ketujuh sunnah Nabi SAW itu adalah: 

Pertama: tahajjud, kerana kemuliaan seorang mukmin terletak pada tahajjudnya. 

Kedua: membaca Al-Qur'an sebelum terbit matahari Alangkah baiknya sebelum mata melihat dunia, sebaiknya mata membaca Al-Qur'an terlebih dahulu dengan penuh pemahaman. 

Ketiga: jangan tinggalkan masjid terutama di waktu shubuh. Sebelum melangkah kemana pun langkahkan kaki ke masjid, kerana masjid merupakan pusat keberkahan, bukan kerana panggilan muadzin tetapi panggilan Allah yang mencari orang beriman untuk memakmurkan masjid Allah. 

Keempat: jaga solat dhuha, kerana kunci rezeki terletak pada solat dhuha. 

Kelimajaga sedekah setiap hari. Allah menyukai orang yang suka bersedekah, dan malaikat Allah selalu mendoakan kepada orang yang bersedekah setiap hari. 

Keenamjaga wudhu terus menerus kerana Allah menyayangi hamba yang berwudhu. Kata khalifah Ali bin Abu Thalib, "Orang yang selalu berwudhu senantiasa ia akan merasa selalu solat walau ia sedang tidak solat, dan dijaga oleh malaikat dengan dua doa, ampuni dosa dan sayangi dia ya Allah". 

Ketujuh: amalkan istighfar setiap saat. Dengan istighfar masalah yang terjadi kerana dosa kita akan dijauhkan oleh Allah. 

Zikir adalah bukti syukur kita kepada Allah. Bila kita kurang bersyukur, maka kita kurang berzikir pula, oleh kerana itu setiap waktu harus selalu ada penghayatan dalam melaksanakan ibadah ritual dan ibadah ajaran Islam lainnya. Zikir juga merupakan makanan rohani yang paling bergizi, dan dengan zikir berbagai kejahatan dapat ditangkal sehingga jauhlah umat manusia dari sifat-sifat yang berpangkal pada materialisme dan hedonisme.

Monday 31 October 2011

UMAR MUKHTAR : PEJUANG KEMERDEKAAN LIBYA

Umar Mukhtar adalah ‘Hero’ umat Islam, yang sememangnya pernah wujud. Bukan lagenda, bukan khayalan seperti filem Rambo. Bukan cerita The Last Samurai. Tetapi Umar Mukhtar sememangnya hero yang benar-benar wujud suatu ketika dahulu, menjadi pejuang Islam ketika itu. Hal ini dapat kita telusuri apabila kita melangkah sejenak ke tahun 1892, kita menyingkap sejarah tentang kelahiran seorang bayi serba dhaif di sebuah kampung pada zaman pemerintahan Khilafah Uthmaniyyah. Selepas ayahnya meninggal dunia pada usianya 16 tahun, anak muda ini diletakkan di bawah asuhan dan perhatian seorang syeikh (guru).
Berkat didikan syeikh tersebut, lama kelamaan beliau mula mengamalkan cara hidup Islamiyyah di mana beliau hanya tidur selama 3 jam setiap malam agar mudah bagi beliau untuk bangun solat pada sepertiga malam. 

Tidak cukup sekadar itu, beliau juga gemar membaca ayat-ayat suci Al Quran hingga fajar menyinsing. Walaupun menghadapi pelbagai kesukaran sepanjang hidupnya, beliau berjaya menghafaz Al Quran, dan mengulanginya dengan lengkap setiap tujuh hari. Keberanian dan kebijaksaan beliau memang dikenali di setiap pelusuk daerah. Malah, beliau menjadi ikutan dan contoh kepada orang ramai pada ketika itu. Bukti keistimewaan beliau terserlah pada ketika beliau berkafilah (berdagang) ke Sudan semasa beliau masih muda. Ditakdirkan Tuhan, seekor singa telah menghalang kumpulan kafilah-kafilah ini daripada memasuki satu laluan sehingga mereka terpaksa mengubah hala mereka kerana takut akan si singa tadi. Untuk menyelamatkan diri, ada yang terpaksa mengorbankan unta mereka sebagai percubaan terakhir untuk melepaskan diri, walaupun unta pada ketika itu merupakan salah satu harta yang berharga buat mereka.

Beliau yang mengetahui tentang ancaman singa berkenaan, lantas tampil untuk cuba meleraikan kekecohan. Tidak seperti kafilah-kafilah lain yang buntu mencari jalan penyelesaian, beliau tangkas menunggang kudanya bersama senapang beliau dan memburu singa tersebut. Sejurus kemudian, beliau mengejutkan kumpulan-kumpulan kafilah tadi apabila pulang dengan membawa kepala singa berkenaan. Mereka sangat bersyukur akan pengorbanan yang dilakukan beliau dan sejak dari itu lah beliau digelar ”Singa Cyrenaica”.

Dibesarkan dengan ajaran agama dan diserapkan dengan nilai-nilai keberanian seorang pahlawan, telah memberi impak yang hebat buat beliau. Akhlak dan karisma yang dimiliki bukan hanya memberi kesan pada kaum, negara dan bangsanya, malah kepada umat Islam sedunia selepas zaman penjajahan.

Apabila umur beliau menjangkau lingkungan 20-an, beliau semakin dikenali berikutan kematangan dan kehandalan beliau dalam menyelesaikan sesuatu masalah yang ditimbulkan suku bangsa beliau pada ketika itu. Pandangan serta nasihat beliau didengari oleh setiap penduduk kampung tidak kira di mana beliau berada. Kesopanan dan tata tertib yang dipamerkan dalam sikapnya yang disenangi ramai, memang cukup disegani. Kepetahan beliau tatkala berbicara, susunan ayat yang teratur, membuatkan orang ramai tertarik untuk mendengar ucapan mahupun ceramah yang disampaikan beliau. Keunikan inilah yang menjadi aset untuk beliau menyatukan puak-puak pada ketika itu di samping memudahkan usaha beliau untuk mengumpul kumpulan perang bagi melawan penjajah-penjajah yang datang untuk mengambil alih pemerintahan pada ketika itu.

Pada usia beliau 30-an, bermulalah zaman penjajahan yang mula berkembang ke seluruh pelusuk dunia. Fenomena ini telah membayangi kehidupan beliau untul tampil bertindak. Pada ketika dunia dirosakkan oleh anasir-anasir Eropah, beliau bangkit mempertahankan kedaulatan Islam dengan semangat kentalnya. Beliau bersama-sama dengan satu kumpulan bernama Banu Sanus, yang selepas itu dikenali dgn nama Sanusi, menentang penjajahan Perancis tanpa rasa takut walau sedikit pun. Mereka juga pernah menentang penjajah-penjajah Inggeris yang diselubungi rasa tamak dan haloba untuk menakluki tanah air mereka.

Apabila Itali bersekongkol dengan negara-negara Eropah yang lain dalam membuat kacau-bilau di hemisfera Selatan dengan menjajah Afrika Utara, beliau yang ketika itu sudah pun menjangkau usia 50-an, mula mengumpulkan pejuang-pejuang bagi menentang penjajahan di tanah air mereka, Libya. Itali yang mula resah akan tindakan berani beliau dan pengikut-pengikutnya, mula mengatur strategi dengan cuba untuk merasuah beliau agar menyerah diri, dan menerima tawaran mereka untuk mentadbir dengan jawatan tinggi dalam kerajaan, selain menjanjikan harta kekayaan buat beliau. 

Taktik kotor mereka ditolak mentah-mentah. Kata-kata beliau terhadap mereka ketika itu yang amat terkenal berbunyi, "Saya bukannya orang yang mudah dipengaruhi. Betapa kuat cabaran dan desakan mereka untuk mengubah pendapat dan kepercayaan saya, Allah tidak akan mengizinkannya".

Gagal dengan strategi pertama, Itali mula menggunakan taktir kotor kedua mereka dengan menggesa beliau supaya meninggalkan bandar kediamannya, dan berpindah ke bandar yang lain berhampiran dengan pusat pemerintahan kerajaan. Tidak cukup dengan itu, mereka juga cuba menawan hati beliau dengan menawarkan gaji bulanan yang tinggi supaya beliau akur dengan kehendak mereka. Walaubagaimanapun, sekali lagi usaha mereka gagal apabila beliau menolak dengan berkata, "Tidak! Aku sesekali tidak akan meninggalkan tanah airku sehinggalah tiba waktunya aku bertemu Tuhanku. Ajal adalah perkara yang paling hampir denganku berbanding yang lain. Aku menunggunya setiap waktu".

Keazaman dan kesungguhan beliau untuk menentang penjajahan walaupun pada usia 70-an telah berjaya membakar semangat bangsa dan kaum beliau untuk terus berjuang walaupun menderita. Beliau berikan mereka harapan dan keyakinan bagi menentang bala tentera penjajah yang jauh lebih ramai daripada pejuang-pejuang mereka sendiri. Di kala pihak penjajah dilengkapi alat-alat kelengkapan perang serba moden dan canggih, pejuang-pejuang ini tabah menahan lapar dan dahaga berbekalkan hanya senjata dan kuda-kuda mereka. Selepas kedudukannya kukuh, golongan Ummah mula mengelilinginya. Beliau berjaya menyerang bangsa Itali pada tempat kelemahan mereka. Beliau menyerang balas dengan tegas dan pantas terhadap golongan penjajah yang menyangka menguasai tanah orang Islam dan menindas mereka merupakan suatu kerja yang mudah.

Muhammad Az Zaway, seorang pahlawan yang dulunya pernah bersama beliau memerangi tentera Perancis, cuba memujuk beliau untuk berundur ke Mesir dengan pejuang-pejuang yang lain. Tetapi beliau enggan untuk menyerah kalah walaupun mengetahui bahawa peluang beliau semakin tipis untuk mengalahkan musuh yang boleh menghapuskan beliau dalam sekelip mata dek kerana bilangan mereka yang semakin bertambah dari semasa ke semasa.

Bila ditanya, mengapa beliau masih setia berjuang, beliau menyatakan yang beliau berjuang kerana agama dan beliau tidak sanggup untuk melihat pihak musuh menduduki tanah airnya. Beliau akan terus menentang dan menentang kezaliman, tidak kira sama ada menang atau kalah. Yang pasti, kejayaan datang hanya dari Allah Taala. Beliau juga menolak untuk mengadakan perundingan damai dengan pihak penjajah dengan menyatakan bahawa 'mereka tidak mempunyai apa-apa melainkan untuk melawan musuh-musuh Allah'.

Selepas mengharungi beberapa peperangan yang tidak terkira banyaknya, akhirnya beliau tewas juga di tangan musuh. Di akhir peperangan tersebut, tinggal hanya beliau serta salah seorang pengikut setianya yang masih teguh berdiri di medan perang. Pejuang yang dihormati ini percaya bahawa jihad adalah disyariatkan pada setiap umat Islam sekiranya tanah air mereka dikuasai penjajah. Dengan semangat yang berkobar di dalam jiwanya, di samping keberanian dan sifat kesungguhan yang tinggi, menyebabkan beliau dihormati dan disegani oleh sesiapa saja termasuklah musuh-musuh beliau sendiri.

Pegawai tentera yang menyoal siasat beliau berkata, "Apabila beliau tiba sampai ke pejabat saya, beliau kelihatan seperti seorang daripada beribu murabitin yang saya lihat di medan perang padang pasir. Tangan beliau dirantai. Tulangnya patah akibat perang tetapi beliau memaksa dirinya berjalan dalam keadaan derita kesakitan. Beliau tidak seperti tawanan lain yang biasa ditangkap sebelum ini. Beliau berdiri di dalam pejabat saya dan menjawab segala soalan yang kami kemukakan dengan suara yang tenang dan jelas. Apabila beliau mahu mula beredar, tampak mukanya yang kelihatan bercahaya membuat saya terpegun dan terkejut. Terketar bicara saya di akhir perbualan kami semasa saya mengarah beliau kembali ke sel penjaranya sebelum upacara pengadilan di mahkamah pada sebelah petangnya".

Golongan yang menyerah kalah dan para ilmuan yang telah berpihak kepada kerajaan Itali tidak dibunuh ataupun dipenjarakan. Mereka mati dalam keadaan biasa dan mugkin di dalam keadaan mewah dan selesa, di bawah perlindungan golongan penjajah Itali. Namun demikian, kematian mereka tidak membawa sebarang erti. Dan, Neraka Jahanam adalah tempat bagi mereka yang bersekongkol dengan golongan penjajah yang kafir. Umar Mukhtar hidup dan berjuang demi Islam sepanjang hayatnya. Beliau diikat, dipenjarakan, dan dihukum gantung. Namun, cerita keperwiraannya kekal berterusan, dan insyaAllah, Syurga adalah tempat bagi mereka yang syahid.

Umar Al Mukhtar terikat kepada Allah Taala, bergantung hidup padaNya, dan sentiasa menerima takdir Ilahi. Beliau telah meminta daripada Allah Taala untuk mati syahid, dan itulah yang telah beliau capai, InsyaAllah.

sumber: 

Friday 28 October 2011

Pesan Terakhir (Sajak oleh Syed Qutb)


Sahabat… 
Andainya kematian kau tangisi 
Pusara kau siram dengan air matamu 
Maka diatas tulang belulangku yang dah luluh 
Nyalakaniah obor untuk umat ini 
Dan 
Lanjutkanlah gerak merebut kemenangan 
Sahabat, 
Kematianku hanyalah suatu perjalanan 
Memenuhi panggilan kekasih yang merindu 
Taman-taman indah disyurga Tuhan 
Terhampar menanti 
Burung-burungnya berpesta menyambutku 
Dan berbahagialah hidupku di sana 
Sahabat, 
Puaka kegelapan pastikan lebur 
Fajarkan menyingsing 
Dan alam ini kan disinari cahaya lagi 
Relakan lah rohku terbang menjelang rindunya 
Jangan gentar berkelana ke alam abadi 
Di sana cahaya fajar memancar. 

Sayyid Qutub-1966

Wednesday 26 October 2011

KAU GELAR DIRI KAU PEJUANG?

Akulah Pejuang! Akulah Pejuang! Akulah Pejuang Islam!




Ramai yang menggelarkan menggelarkan dirinya pejuang islam. Adakah kita betul-betul pejuang islam?. Kalau kita betul-betul pejuang Islam, adakah kita berjaya berjuang menentang hawa nafsu kita. Adakah kita mempertingkatkan mujahadah dalam diri kita, mujahadah melawan hawa nafsu. Adakah kita laksanakan apa yang kita katakan?. Sama-sama kita muhasabah diri kita. 

  Dalam kehidupan seharian, Allah s.w.t menjadikan siang dan malam, cuba kita hitung selama 24 jam sehari berapa lama kita mengisi masa lapang kita dengan kerja, amal soleh, ibadah atau abdikan diri kepada Allah s.w.t. Banyak mana sumbanagan kita kepada agama Islam? Sehari-hari kehidupan kita banyak perkara yang melalaikan kita lakukan. Adakah kita ini layak digelar sebagai seorang pejuang?. Kalau kita tidak boleh jihad melawan hawa nafsu kita, tidak usahlah gelarkan diri kita sebagai seorang pejuang. Kalau kita lihat para pejuang islam yang telah banyak bergadai nyawa demi menegakkan kebenaran dan demi mencegah kemungkaran, mereka berja menjaga hubungan mereka dengan Allah s.w.t dan hubungan mereka dengan manusia. Kekuatan mereka adalah aqidah yang jelas dan amal ibadah hanyalah untuk Allah. Wahai manusia yang menggelarkan diri mereka pejuang Islam, sedarlah bahawa perjuangan atau JIHAD di jalan Allah itu bukan sesuatu perkara yang manis, bukan perkara yang senang, bukan perkara yang boleh diujarkan dengan kata-kata. Kita yang mengaku beriman kepada Allah dan Rasulullah s.a.w perlu melaksanakan segala perintah maha pencipta yang mencipta kita sebaik-baik kejadian. Sedar kamu wahai manusia yang menggelarkan diri kamu Pejuang Islam, dimana kamu berada semasa azan berkumandang? Di mana kamu semasa sang makhluk tengah nyenyak dibuai mimpi? Di manakah kamu semasa majlis-majlis ilmu sedang berlansung?. Bangkitlah wahai para pejuang Islam, sahutlah seruan JIHAD, berjihadlah kamu menentang hawa nafsu. Bangkitlah wahai para pejuang, dekatkanlah dirimu dengan Allah dan abdikan dirimu kepada penciptamu. Sesungguhnya kekuatanmu hak milik Allah bukan hak milikmu. Dia yang mengurniakn kekuatan itu kepadamu. Sedarlah wahai para pejuang Islam, jangan kamu menjadi seorang yang kufur akan nikmat yang Allah kurniakan kepadamu.



PEJUANG ISLAM.

Wahai pejuang Islam...
Bangkitlah kamu menyahut seruan JIHAD,
Bangkitlah wahai para pejuang Islam,
Bangkitlah menentang hawa nafsumu...
Kekuatanmu hanyalah dengan mendekatkan dirimumu dengan Sang Pencipta.

Wahai pejuang Islam...
Sahutlah seruan Ilahi,
Sahutlah seruan azan,
Bangkitlah di kala sang makhluk dibuai mimpi indah,
Bangkitlah dan bersujudlah kamu dikala  malam hari.

Wahai pejuang Islam...
BERJIHADlah kamu di jalan Allah,
Kibarkan panji-panji kebenaran,
Jatuhkan dan musnahkan kezaliman,
Bangkitlah, wahai para pejuang Islam.



BANGKITLAH WAHAI PEJUANG ISLAM! 
SUJUDLAH KAMU KEPADA ALLAH!
SAHUTLAH SERUAN JIHAD!
AYUH BANGKITLAH WAHAI PEJUANG ISLAM!